25 - ما جاء في الدّبّاء « 1 » 45 - أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن [ 13 / ] بن محمد عن أبيه قال : أنا أبو محمد عبد الله بن محمد قال : أنا محمد بن معاوية نا أحمد بن شعيب قال : أنا محمد بن المثنى قال : نا محمد بن جعفر قال : نا شعبة عن قتادة قال : سمعت أنس بن مالك يقول : « كان رسول الله

--> زهير عن عبد الله بن عمر الخراساني ( وقع في الفوائد : عبيد الله بن موسى ونبه المخرج أنها مضببة في الأصل ) . قال ابن عدي : هذا حديث باطل لا يرويه غير عبد الله بن عمر ولا عنه غير زهير بن عباد . قلت : بل توبع ، فقد أخرج ابن الجوزي في الموضوعات ( 3 / 110 / 1323 ) باب فضل الباقلاء . من طريق الدارقطني وهو من طريق بكر بن عبد الله أبو عاصم ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عروة به . وبكر ابن عبد الله : قال الذهبي في الترتيب ( 212 ) كذاب . وفيه عن أبي الخير عن عقبة والصواب : عروة ؛ فليصحح . وأخرج ابن حبان في المجروحين ( 2 / 150 ) والذهبي في الميزان ( 2 / 620 ) قال : أخبرنا ابن عساكر أنا عبد المعز كتابة أخبرنا زاهر أخبرنا أبو سعيد الكنجروذي أخبرنا بن محمد بن إبراهيم ثنا ابن خزيمة ثنا حبيب بن حفص المصري ( كذا والصواب : الشبيب كما في المجروحين واللسان انظر : تنبيه الهاجد 440 - 441 ) بخبر أبرأ إلى الله من عهدته ثنا عبد الصمد بن مطير ثنا ابن هب عن الليث به . قال الذهبي : باطل . قال ابن حبان : عبد الصمد شيخ يروي عن ابن وهب بما لم يحدث به ابن وهب قط . قال الدارقطني : متروك . قال ابن عراق في تنزيه الشريعة ( 2 / 236 / 7 من الأطعمة ) : فكأنه سرقه وغيّر إسناده . . وذكره ابن القيم في المنار ( 54 - 55 ) ضمن سماجة الحديث وكونه مما يسخر منه وقال : لعن الله واضعه ، قال العامري في الجد الحثيث ( ص 119 ح 407 ) : يروى حديثا وهو باطل ولا يصح في الباب شيء . ( 1 ) الدّبّاء : بالضم والتشديد والمد ؛ القرع على وزن المكّاء الواحدة دبّاءة . انظر : لسان العرب ( 14 / 249 ) مختار الصحاح ( ص : 83 ) .